سابقه احتمال اتّحاده . [ 3968 ] عبد الخالق الصيقل الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - مرّتين ، قائلا في الأولى : روى عنه . أقول : ومثله قال الوسيط : إنّ في رجال الشيخ « روى عنه » ولا معنى له ، فانّ كلّ من عدّه في أصحاب أحدهم - عليهم السّلام - معناه أنّه روى عنه - عليه السّلام - ففي أوّل كتابه « فانّي قد أجبت إلى ما تكرّر به الشيخ الفاضل من جمع كتاب يشتمل على أسماء الرجال الّذين رووا عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - وعن الأئمّة عليهم السلام » وإنّما قد ينبّه في أصحاب أحدهم - عليهم السّلام - على رواية من عنونه عن غيره ؛ وإنّما قال الشيخ هنا : « روى عنه عبد الحميد بن عوّاض » لكنّهما توهّما كون قوله : « عبد الحميد بن عوّاض » عنوانا آخر لا فاعل « روى » ويصدّق قول الشيخ - في رواية عبد الحميد بن عوّاض - ما في وليّ نكاح الفقيه « عبد الحميد بن عوّاض الطائي عن عبد الخالق » « 1 » وكيف كان : نقل الجامع رواية أبي خالد القمّاط عنه في نوادر حجّ الكافي « 2 » . [ 3969 ] عبد الخالق بن عبد ربّه الصيرفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - مرّة ، قائلا :

--> ( 1 ) الفقيه : 3 / 396 . ( 2 ) الكافي : 4 / 545 .